Meditación de la Calma y el Insight
Samatha y Vipassana
¡Bienvenido!
Estás en la Escuela de Meditación Vipassana del Maestro Dhiravamsa.
Dhiravamsa desarrolló lo que él llama, la Sintesis Psico-Espiritual que integra en su compresión profunda el budismo tradicional Theravada con la psicología occidental y enfoques que ayudan a aplicar las enseñanzas en la vida contemporánea.
Janine Jutima continúa esta labor organizando retiros y meditaciones que mantienen viva la práctica y la transmisión del dharma según el linaje de Dhiravamsa.
Actividades en la Escuela
Libros
Preguntas Frecuentes
No es necesaria ninguna experiencia previa. Solo las ganas de participar y practicar, y la curiosidad para querer ver por ti mismo qué es la meditación. Tanto para las meditaciones regulares en grupo como para los retiros de meditación, a lo largo de cada sesión, se darán todas las instrucciones necesarias para poder practicar y avanzar.
Por supuesto. No es necesaria ninguna experiencia previa. Pero si lo prefieres, puedes contactar conmigo para hacer una sesión individual de introducción por zoom. Reserva la sesión con Janine Jutima haciendo click aquí
Puedes meditar en silla. En casos en que el cuerpo no nos permita sentarnos en un cojín de meditación o una banqueta, podemos hacerlo desde una silla. Se comprende, respeta y acepta las limitaciones del cuerpo, sea cual sea la causa por la que no podamos estar sentados en el suelo.
El programa de actividades en un retiro de meditación, si nunca has participado en uno, puede parecer intenso. Pero a la hora de estar en medio del retiro todo transcurre con mucha calma y fluye sin prisas. No hay ninguna actividad que sobre, por ello siempre recomendamos no saltarse ninguna sesión para aprovechar al máximo el retiro, pero si por alguna razón no puedes participar en todas las actividades, no pasa nada.
No, las enseñanzas que se imparten desde la Escuela de Meditación Dhiravamsa no son ninguna religión, ni están basados en ningún sistema de creencias. Todas las instrucciones son para la práctica y para alcanzar la experiencia directa por uno mismo. Ver y comprender por ti mismo si las enseñanzas son verdad o no, si las instrucciones son correctas o no. Cada enseñanza está para describir el mapa, pero cada uno ha de recorrer el camino y ver la realidad por sí mismo. Es un sistema científico en el que cada uno desarrolla y cultiva sus capacidades internas para tener suficiente claridad mental para ver las cosas como realmente son y liberarnos de toda ilusión o error cognitivo que distorsiona nuestra percepción o nuestra creencia sobre la realidad.
Un retiro de meditación es un lugar en el que tenemos la oportunidad para cuidarnos y crecer. El programa que seguimos fue diseñado por el Maestro Dhiravamsa a lo largo de más de 50 años, en el que encontrarás una práctica completa y equilibrada de meditación sentada, meditación caminando, ejercicio físico (Qi Gong, yoga o cualquier otro), estudio del dharma, comida vegetariana / vegana, nutritiva y saludable, y buen descanso, en un entorno natural y silencioso. Las mejores condiciones para un cuidado completo del cuerpo y la mente.
Tanto si acabas de empezar, como si llevas muchos años meditando, en un retiro de meditación encontrarás el espacio para seguir profundizando y descubriendo los tesoros que hay en tu interior.
Es la oportunidad para dejar atrás el mundo exterior y adentramos en el mundo interior por el sendero del despertar, que según Buda tiene tres pilares: el estudio (pariyatti), la práctica (patipatti) y los frutos (pativeda) que se obtienen del estudio y la práctica, alcanzando la plenitud como seres humanos (con un corazón elevado y una mente cultivada).
- PARIYATTI: es el estudio del dharma o de uno mismo. Es la forma a través de la cual nos adentraremos en las enseñanzas de Buda, tal y como las enseñó el Maestro Dhiravamsa, para discernir con claridad todas las partes de las que estamos hechos y cómo éstas se relacionan entre sí, con el objetivo de comprender y ver quiénes somos, y ver también los condicionamientos en los que estamos atrapados, y así ver el camino para liberarnos.
- PATIPATTI: es la práctica para obtener una experiencia y comprensión directa, vivencial. Se darán instrucciones y charlas sobre la meditación de una forma clara y precisa, y sobretodo útil para poner en práctica a lo largo de todo el retiro. Centrándonos en los sutras de ânâpânasati (la atención plena en la respiración), satipatthana (los cuatro fundamentos de la atención plena) y Mettâ (el amor universal e incondicional y los mejores deseos).
- PATIVEDA: son los resultados, o los frutos del estudio y la práctica.
1. Para sentarte: Zafu (o cojín de meditación); banqueta; silla
2. Una base para las rodillas: Zafutón; Esterilla; Manta doblada...
3. Otros:
- Ropa cómoda.
- Una manta para cubrirte o una tela fina si hace calor.
- Calcetines gruesos o zapatillas de casa para la meditación caminando en caso que se haga en la sala de meditación y el suelo esté frío.
- Enseres personales
- Una libreta y bolígrafos, para tomar notas de las enseñanzas y apuntar comprensiones o experiencias relevantes.
- Una botella de agua. Preguntar si se puede rellenar para tenerla en la habitación o hay que traer desde casa. En algunos lugares el agua de grifo no es potable y la organización solo provee agua y bebidas durante las comidas.
- Un conjunto de ropa blanca en caso que se haga la meditación sagrada el último día de retiro.
El ejercicio físico (Chi Kung o Qi Gong), siempre que el tiempo lo permita, se hace al aire libre. Por las mañanas y por las noches, según la época del año y el lugar en el que se realice el retiro puede refrescar por lo que se recomienda traer ropa cómoda y algo de abrigo y zapatillas de deporte.
Cada retiro puede tener ligeros cambios en el programa, según el grupo y la duración del retiro. Nos ajustaremos individualmente sobre la marcha una vez esté todo el grupo reunido.
1r día. LA LLEGADA:
A partir de las 16h - Llegada y acomodamiento
19h - presentación y primera meditación sentada
20:30h - cena
21:45h - meditación sentada
2º día y consecutivos:
6:30h - Levantarse
7:00h - Qi Gong
7:30h - Meditación Sentada y Caminando
9:00h - DESAYUNO + Descanso Consciente
10:30h - Qi Gong
11:30h - Meditación Sentada y Caminando
13:30h - COMIDA + Descanso Consciente
16:00h - Meditación Sentada
17:00h - Charla del Dharma
18:45h - Qi Gong / Meditación Caminando
19:30h - Meditación Sentada
20:30h - CENA + Descanso Consciente
21:45h - Cantar Mantras y Meditación Sentada
23:00h - Descanso
Último día:
6:30h - Levantarse
7:00h - Qi Gong
7:30h - Meditación Sentada y Caminando
9:00h - DESAYUNO + Descanso Consciente
10:30h - Meditación guiada en Mettâ
11:30h - Preguntas y respuestas o Rueda del compartir
13:30h - COMIDA
15:00h - FIN
En los retiros de meditación según las enseñanzas del Maestro Dhiravamsa se cantan mantras a última hora antes de acostarnos para suavizar la energía acumulada durante un día de práctica intensa. Los mantras ayudan a crear una vibración con la que se facilita que la mente entre en estados de calma y paz. Normalmente, después de cantar los mantras, es más fácil alcanzar el samadhi o la estabilidad mental, además despiertan la energía del corazón que nos ayudará a tener un mejor descanso durante la noche.
Esto son algunos de los mantras que se cantan en los retiros de meditación:
- THE CHANT ON BLESSINGS / EL CANTO SOBRE LAS BENDICIONES
Enlace a Youtube - Ajahn Dhiravamsa
Lyrics: (In Pali language)
SAMBUDDHO DÍPAKAMSETTHO NISINNO CEVA MAJJHIME
GONDAÑÑO PUBBABHÁGE CA ÁGANEYYE CA KASSAPO
SARÍPUTTO CA DAKKHINE HARATIYE UPÁLI CA
PACCHIME PICA ÁNANDO BÁYABBÉ CA GAVAMPATI
MOGGALLÁNO CA UTTARE ISANE PICA RÁHULO.
IME KHO MANGALABUDDHÁ SABBÉ IDHA PATITTHITÁ
BANDITA TÉ CA AMHEHI SAKKÁREHI CA PUJITA
ÉTESAM ÁNUBHÁVENA SABBASOTTHÍ BHAVANTU NO.
ICCEVAMACAM DANAMASSANEYYAM
NAMASSAMÁNO RATNATTAYAM YAM
PUÑÑÁBHISANDAM VIPULAM ALADDHAM
TASSÁNUBHÁVENA HATANTARÁYYO.
- Green Tara Mantra
Enlace a Youtube
Lyrics: OM TARE TUTTARE TURE SOHA
- Om Namaha Shivaya
Enlace a Youtube
Lyrics: OM NAMAH SHIVÂ
OM NAMAH SHIVÂYA
OM NAMAH SHIVÂ
SHIVÂ OM NAMAHA
- Om Ama Rani Mantra
Enlace a Youtube
Lyrics: OM AMA RANI
OM AMA RANI OM
VIDENTE
VIDENTE SOHA
- Om Mani Padme Um Mantra
Enlace a Youtube
Lyrics: OM MANI PADME UM
- Chinese Healing Mantra
(Mantra chino de sanación)
Lyrics: TAYATHA OM (AUM)
BEGANZE BEGANZE
MAHA BEGANZE
RANZA SAMUGATE SOHA
-
Chant of the Ten Perfections [Parami]
Enlace a Youtube
Lyrics: LOS DIAZ PARAMITAS (Las 10 perfecciones)
• Dána: que significa la generosidad, impartir, compartir y dar, incluyendo el perdonar.
Dána-páramí sampanno, Dána-upapáramí sampanno, Dána-paramattha-páramí sampanno mettà maitrî karunà mudità upekkhà pàramì sampanno itipi so bhagavà
• Síla: se refiere a la conducta ética y moralidad.
Síla-páramí sampanno, Síla-upapáramí sampanno, Síla-paramattha-páramí sampanno mettà maitrî karunà mudità upekkhà pàramì sampanno itipi so bhagavà
• Nekkhamma: que es la renunciación del mundo de ego.
Nekkhamma-páramí sampanno, Nekkhamma-upapáramí sampanno, Nekkhamma- paramattha-páramí sampanno
mettà maitrî karunà mudità upekkhà pàramì sampanno itipi so bhagavà
• Paññá: que significa la sabiduría completa e insights profundas.
Paññá-páramí sampanno, Paññá-upapáramí sampanno, Paññá-paramattha-páramí sampanno mettà maitrî karunà mudità upekkhà pàramì sampanno itipi so bhagavà
• Viriya: se refiere a Energía y Perseverancia Invencible.
Viriya-páramí sampanno, Viriya-upapáramí sampanno, Viriya-paramattha-páramí sampanno mettà maitrî karunà mudità upekkhà pàramì sampanno itipi so bhagavà
• Khanti: que significa la paciencia y las capacidades de esperar sin expectativas. Khanti-páramí sampanno, Khanti-upapáramí sampanno, Khanti-paramattha-páramí sampanno
mettà maitrî karunà mudità upekkhà pàramì sampanno itipi so bhagavà
• Sacca: que significa la verdad y la honesta.
Sacca-páramí sampanno, Sacca-upapáramí sampanno, Sacca-paramattha-páramí sampanno mettà maitrî karunà mudità upekkhà pàramì sampanno itipi so bhagavà
• Adhitthána: se refiere a Aspiración Firme y Determinación Absoluta. Adhitthána-páramí sampanno, Adhitthána-upapáramí sampanno, Adhitthána-paramattha- páramí sampanno
mettà maitrî karunà mudità upekkhà pàramì sampanno itipi so bhagavà
• Mettá: que significa el Amor Incondicional e Ilimitable y Amabilidad Amorosa. Mettá-páramí sampanno, Mettá-upapáramí sampanno, Mettá-paramattha-páramí sampanno mettà maitrî karunà mudità upekkhà pàramì sampanno itipi so bhagavà
• Upekkhá: se refiere a Ecuanimidad, Equilibrio Dinámico y Rectitud en el sentido de quedarse in el lugar medio.
Upekkhá-páramí sampanno, Upekkhá-upapáramí sampanno, Upekkhá-paramattha-párami sampanno
mettà maitrî karunà mudità upekkhà pàramì sampanno itipi so bhagavà
• Dasa: Dotado de las diez perfecciones.
Dasa-páramí sampanno, Dasa-upapáramí sampanno, Dasa-paramattha-párami sampanno mettà maitrî karunà mudità upekkhà pàramì sampanno itipi so bhagavà
La meditación online es una buena forma de incorporar prácticas de atención plena en tu rutina diaria. Con el estrés de la vida cotidiana puede ser difícil encontrar tiempo para las clases presenciales tradicionales. Los recursos de meditación online permiten flexibilidad y comodidad, ya que se puede acceder a ellos desde cualquier lugar con conexión a Internet.
Cada sesión es única, a veces con meditaciones guiadas, aunque en la mayoría de los casos se dan las instrucciones al principio, seguido de meditaciones en silencio. Las instrucciones para la práctica se basan en el dharma de Buda según las enseñanzas del Maestro Dhiravamsa y la experiencia de Janine Jutima que guiará las sesiones.
Si bien algunos pueden argumentar que la falta de interacción física elimina el aspecto social de la meditación, a otros les resulta más fácil desconectarse de las distracciones y concentrarse en su práctica individual en el hogar. En general, la meditación online ofrece una vía accesible para aquellos que buscan una mayor claridad mental y relajación en sus vidas.
¡Claro que sí! Es una buena opción para aquellos que quieren comenzar su práctica de meditación desde la comodidad de su hogar o si tienen un estilo de vida ocupado. Se darán todas las instrucciones necesarias desde los fundamentos o los primeros pasos para meditar, hasta instrucciones más avanzadas sobre el estudio del dharma o de uno mismo, para avanzar en el entrenamiento y la claridad mental. Son una oportunidad para dar continuidad a tu práctica diaria, estando acompañado por un grupo y unas instrucciones claras y precisas.
Cada sesión de meditación online es de 1h15:
- 15 min: bienvenida e instrucciones básicas para la práctica
- 60 min: práctica de meditación
- 15 min extra (solo presencial): en los encuentros presenciales después de la meditación le dedicamos un espacio para compartir con el grupo cómo ha ido nuestra práctica y así resolver dudas y preguntas que puedan surgir en la meditación.
Estas sesiones individuales son para avanzar en la meditación de forma individualizada, según la progresión de cada persona. Atendiendo y resolviendo todas las dudas, experiencias y obstáculos que van surgiendo en la práctica de la meditación y en el estudio del dharma. Nos centraremos la mayor parte en el sutta de ânâpânasati (la atención plena en la respiración) y Mettâ (amor universal e incondicional y los mejores deseos).
También es una oportunidad para aquel que quiera hacer primero una sesión individual antes de unirse a las meditaciones en grupo, y así tener una orientación general, sobre la postura y la dinámica de las meditaciones en grupo, así como para resolver todas las dudas que pueda tener.
No es necesaria ninguna experiencia previa.
Dirigido por Janine Jutima
- Bienvenida: 15 a 20 min. dedicadas a las instrucciones básicas para la práctica específicas de cada día
- Práctica de meditación: entre 30 a 60 min, según cada persona
- Despedida: 10 min para comentarios y preguntas
En total estamos alrededor de 1,15h
- Con cita previa
- A cualquier hora y día
- Consulta la disponibilidad aquí
Programa una sesión con Janine Jutima a través de la web de reservas, haciendo click aquí
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- El enlace de zoom te llegará al email con el que te has inscrito
25€/ Sesión
Permanece tan simple como te sea posible, con preferencia dándote un período de tranquilidad cada día, para observar lo que ocurra con tanta firmeza como seas capaz.